浮丘伯

浮丘伯，齐国人，战国至汉初儒家学者。浮丘伯精于治《诗》，秦时传授楚元王刘交、申培公、白生、穆生等人。及秦焚书，弟子楚元王等相别去。汉初，高祖刘邦过鲁，召见儒生，浮丘伯携弟子申公等见汉高祖于南宫。吕后时期，浮丘伯西游长安，楚元王闻之，遣子刘郢客与同学申公、白生、穆生等西至长安，就学于浮丘伯，卒业。

人物简介

即 浮丘公。明 高启 《孤鹤篇》：“翩翩 浮丘伯，朝从 东海 来。相呼与之归，谓是仙骥才。”或谓 汉 儒 浮丘伯。清 赵翼 《陔馀丛考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》：申公 与 楚元王 交，俱事 齐 人 浮邱伯 受诗……则 浮邱伯 实儒者也。”按，清 人避 孔子 讳，改“丘”为“邱”。参见“浮丘公”。

浮丘伯是秦汉时期从旧儒学到新儒学发展历史中承前启后的重要人物。据《景宁县志》记载及历代县志序文阐述，浮丘伯曾携双鹤隐居于鹤溪，应为鹤溪文明之有历史记载之始。然志文过于简略，柳景元《浮丘考》，仅确证有其人，而其人其事仍不得其详。近两年来，笔者从书箧故堆和论文新著中苦心寻觅浮丘伯之来历的片言只语。研究者认为浮丘伯为开创汉代新儒家关键人物，然浮丘伯正史无传，典籍所载，又极零落，翻遍书卷，仍难形成浮丘伯的完整人生，于是从各类风景网站中寻觅浮丘伯仙踪以作佐证，考察浮丘伯对该县历史、人文、民风巨大而深刻影响，整理成文，希有助后来阅者理解志文。