这些名相之多,说的都是一个人。名相随因缘而起。如一个人,儿子叫你爸爸,老婆叫你老公,你的弟妹叫你哥哥。下级叫叫你长官等等名相,在不同场合有不同叫法而已。还是表示同一个人。佛的不同名号都是为更好教化众生,众生有感应而随缘建立的与之得渡名相而已。
一、身旁胁侍不同:
1、阿弥陀佛旁边观音、势至菩萨;
西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨,号称西方三圣。一般祈祷阿弥陀佛,主要是祈求死后的解脱。汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号接引佛,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称无量寿佛、无量光佛。
2、药师佛旁边日光、月光菩萨;药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。
日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之暗冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。
3、释迦牟尼佛旁边文殊、普贤菩萨。
中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,大智文殊菩萨和大行普贤菩萨,号称华严三圣。他是这个世界的教化者,是佛教教主。
二、佛身不同:
1、释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛;
2、药师佛是东方净琉璃世界现在佛;
3、阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。
三、所持法器与手印不同:
1、阿弥陀佛持莲华,表示莲台九品,接引众生。
记得电影少林寺中,是念e,从此就认为念e了
这些名相之多,说的都是一个人。名相随因缘而起。如一个人,儿子叫你爸爸,老婆叫你老公,你的弟妹叫你哥哥。下级叫叫你长官等等名相,在不同场合有不同叫法而已。还是表示同一个人。佛的不同名号都是为更好教化众生,众生有感应而随缘建立的与之得渡名相而已。
一、身旁胁侍不同:
1、阿弥陀佛旁边观音、势至菩萨;
西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨,号称西方三圣。一般祈祷阿弥陀佛,主要是祈求死后的解脱。汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号接引佛,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称无量寿佛、无量光佛。
2、药师佛旁边日光、月光菩萨;药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。
日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之暗冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。
3、释迦牟尼佛旁边文殊、普贤菩萨。
中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,大智文殊菩萨和大行普贤菩萨,号称华严三圣。他是这个世界的教化者,是佛教教主。
二、佛身不同:
1、释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛;
2、药师佛是东方净琉璃世界现在佛;
3、阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。
三、所持法器与手印不同:
1、阿弥陀佛持莲华,表示莲台九品,接引众生。